Впервые представленные в едином выставочном пространстве этнографические комплексы разрушают стереотипные представления об однородности и единообразии русской народной культуры и открывают новые, до сих пор малоизвестные, своеобычные местные традиции, сосуществование которых в общем культурном пространстве и определяют во-многом природу того, что мы называем «русскостью».
Как отмечал еще более 100 лет назад первый директор Этнографического Отдела Русского Музея Д. А. Клеменц, «от кубанского казака, носящего черкеску, пьющего домашнее виноградное вино, до западно-сибирского крестьянина, носящего армяк из киргизской материи, до средне-колымчанина, носящего меховую кухлянку, где казак чаще ездит на собаках, чем на коне; от носящих русскую поддевку до носящих татарский бешмет — все это будет одна семья, одно русское население во всех своих переходах и изменениях».